认识兴趣：经验的兴趣(自然科学、物理、化学、地理等);思辨的兴趣(数学、逻辑、文法等);审美的兴趣(文学、唱歌、图画)。
同情的兴趣：同情的兴趣(外语——古典的和现代的，国语);社会的兴趣(历史、政治、法律等);宗教的兴趣(神学)。
当然，这种课程的划分是相对的，在激发儿童兴趣方面，它们是相互联系的，赫尔巴特称之为“联合点”。如语言既可以激发宗教的兴趣，也能引起思辨的兴趣；自然科学包括了经验的兴趣与思辨的兴趣。在赫氏看来，假如这些课程能够恰当地合作，那么它们将起到很大的作用，使青年人的智慧获得符合多方面兴趣的发展方向。否则，仅仅从各种角度出发编制广泛的包括丰富学习内容的课程，对儿童的个性是没有什么帮助的。“人们常常以为各种学科，如自然、历史、地理等包括了对大众有益的知识，从中可以直接获得一些基本知识，这是根本不可能的。从中将会产生一种肤浅的认识，一种贪图安逸的风气和自以为博学的骄傲情绪。这些影响甚至会从思维上过渡到性格上。在此，多样性不仅压抑了彻底性——这正是长期从事某项工作所必需的——而且也压制了愉悦轻松的气氛。”①